1 FOI, porém, grande o clamor do povo e de suas mulheres, contra os judeus, seus irmãos.

2 Porque havia quem dizia: Nós, nossos filhos e nossas filhas, somos muitos; então tomemos trigo, para que comamos e vivamos.

3 Também havia quem dizia: As nossas terras, as nossas vinhas e as nossas casas empenhamos, para tomarmos trigo nesta fome.

4 Também havia quem dizia: Tomamos emprestado dinheiro até para o tributo do rei, sobre as nossas terras e as nossas vinhas.

5 Agora, pois, a nossa carne é como a carne de nossos irmãos, e nossos filhos como seus filhos; e eis que sujeitamos nossos filhos e nossas filhas para serem servos; e até algumas de nossas filhas são tão sujeitas, que já não estão no poder de nossas mãos; e outros têm as nossas terras e as nossas vinhas.

Neemias 5: 1-5

Fizeste de nós um motivo de disputas entre as nações vizinhas, e os nossos inimigos caçoam de nós.

Salmos 80: 6

Pois a sua ira só dura um instante, mas o seu favor dura a vida toda; o choro pode persistir uma noite, mas de manhã irrompe a alegria.

Salmos 30: 5

Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus,

Efésios 2: 19

 Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado,

Colossenses 1: 13

Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês', diz o Senhor, 'planos de fazê-los prosperar e não de causar dano, planos de dar a vocês esperança e um futuro.

Jeremias 29: 11

Então Samuel pegou uma pedra e a ergueu entre Mispá e Sem; e deu-lhe o nome de Ebenézer, dizendo: "Até aqui o Senhor nos ajudou". A mão do Senhor esteve contra os filisteus durante toda a vida de Samuel.

1 Samuel 7: 12

Então as nações que estiverem ao redor de vocês e que subsistirem saberão que eu, o Senhor, reconstruí o que estava destruído e replantei o que estava arrasado. Eu, o Senhor, falei, e o farei.

Ezequiel 36: 36

Eu me recordo dos tempos antigos; medito em todas as tuas obras e considero o que as tuas mãos têm feito.

Salmos 143: 5

Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé.

2 Timóteo 4: 7

1 Junto aos rios da Babilônia nós nos sentamos e choramos com saudade de Sião.

2 Ali, nos salgueiros, penduramos as nossas harpas;

3 ali os nossos captores pediam-nos canções, os nossos opressores exigiam canções alegres, dizendo: "Cantem para nós uma das canções de Sião!"

4 Como poderíamos cantar as canções do Senhor numa terra estrangeira?

Salmos 137: 1-4

O justo jamais será abalado; para sempre se lembrarão dele.

Salmos 112: 6

O centurião, vendo o que havia acontecido, louvou a Deus, dizendo: "Certamente este homem era justo".

Lucas 23: 47

p

or causa da esperança que está reservada a vocês nos céus, a respeito da qual ouviram por meio da palavra da verdade, o evangelho

Colossenses 1: 5

3 restaura-me o vigor. Guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome.                                                

4 Mesmo quando eu andar por um vale de trevas e morte, não temerei perigo algum, pois tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me protegem.

Salmos 23: 3,4

Por que você está assim tão triste, ó minha alma? Por que está assim tão perturbada dentro de mim? Ponha a sua esperança em Deus! Pois ainda o louvarei; ele é o meu Salvador e o meu Deus.

Salmos 42: 11

guia-me com a tua verdade e ensina-me, pois tu és Deus, meu Salvador, e a minha esperança está em ti o tempo todo.

Salmos 25: 5

3 Pois derramarei água na terra sedenta, e torrentes na terra seca; derramarei meu Espírito sobre sua prole e minha bênção sobre seus descendentes.

4 Eles brotarão como relva nova, como salgueiros junto a regatos.

5 Um dirá: 'Pertenço ao Senhor'; outro chamará a si mesmo pelo nome de Jacó; ainda outro escreverá em sua mão: 'Do Senhor', e tomará para si o nome Israel.

Isaías 44: 3-5

Deem graças em todas as circunstâncias, pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus.

1 Tessalonicenses 5: 18

Motivos para Apresentar uma Vida Grata ao Senhor

         Etimologia: A palavra "gratidão" provém do vocábulo hebraico yadah, bem como da raiz latina gratus, cujos significados variam desde “agradável” ou "agradecido" até "render graças". Em suma, corresponde ao agradecimento ou reconhecimento de alguém por alguma coisa. Agradecer é dar; ser grato é dividir. [...] A gratidão não é capacidade de receber, mas capacidade de retribuir – sob a forma de alegria, sob a forma de amor – um pouco da alegria recebida ou sentida.

            Contexto Histórico: Parte da libertação do povo israelita havia-se começado com a libertação do cativeiro. Todavia, eles enfrentavam oposição e dificuldades na reconstrução do templo e de Jerusalém (cf. Neemias 5: 1-5). Somente com a ajuda de Deus seriam capazes de levar a obra até ao fim. O salmo se divide em uma narrativa (cf. Salmos 126.1-2), um cântico (cf. Salmos 126.3), uma oração (cf. Salmos 126.4) e uma promessa (cf. Salmos 126.5-6).

             Análise Literária: Não há quaisquer fatores que indicam sua possível data. Trata-se de um cântico de romagem ou de peregrinação. Ele era cantado pelos peregrinos que vinham de outras partes da terra de Israel e do exterior e subiam a Jerusalém para celebrar festas religiosas.

    Introdução: Uma estória judaica a qual representa o conceito de gratidão: Conta-se que Abraão recebia peregrinos e os alimentava. Depois Abraão impelia os peregrinos a louvarem Adonai. Caso os peregrinos se recusassem a render graças ao Deus de Abraão, então o patriarca dizia veementemente: “Então pagas o que deves”. A gratidão deve estar no coração dos filhos de Deus; afinal, Ele sempre será por estes. Por que, pois, agradecemos ao Pai até ao dia de hoje?

I - PELO PASSADO ABENÇOADO DOS SEUS FIÉIS (cf. Salmos 126: 1) As nações haviam zombado de Israel e do seu Deus (cf. Salmos 80: 6); porém, a recompensa por tanto sofrimento e tristeza foi enorme. As tentações e tribulações alheias podem sobrevir, mas a alegria vem ao amanhecer (cf. Salmos 30: 5).

• Éramos povo gentio e  destituído de pátria (cf. Efésios 2: 19). Deixamos de integrar um reino opressor (cf. Colossenses 1: 13) e passamos a viver com Cristo Jesus pela sua graça. Adquirimos uma nova cidadania: a celeste!
• Os sonhos de Deus para nós são inimagináveis (cf. Jeremias 29: 11). O povo israelita não concebia fim melhor que este! Ao olharmos para o pretérito, vemos que o Senhor nos ajudou continuamente (cf. 1 Samuel 7: 12).

II - PELO RECONHECIMENTO ADVINDO DA OBRA DIVINA (cf. Salmos 126: 2,3). O Senhor faz abundar os celeiros dos servos humildes, noticiando-o àqueles que estão à sua volta (cf. Ezequiel 36: 36). As obras plantadas no início não se podem esquecer. A expressão traduzida em fez relaciona-se à raiz 'asah, relacionada a "querer celebrar", "completar a obra".

• Os feitos de Deus precisam ser lembrados (cf. Salmos 143: 5). A verdadeira pessoa grata pratica, como exercício de fé e fortalecimento, um relembrar de sua trajetória (cf. 2 Timóteo 4: 7). O apóstolo Paulo, ao fazê-lo, serviu de exemplo para Timóteo.
• O Pai Celeste esquece-se jamais de seus filhos (cf. Salmos 137: 1-4). A ação divina leva-nos a uma alegria indizível. O autêntico justo vencerá em meio às privações, pois o Senhor lembrar-se-á dele (cf. Salmos 112: 6).
• O bendizer ao Senhor é uníssono. Observemos que em Salmos 126:2, encontramos gentios declarando a obra de Deus, enquanto o versículo seguinte trata da confirmação deste trabalho. Jesus o impeliu, terminando sua obra redentora (cf. Lucas 23: 47).

III - POR UM FUTURO ESPERANÇOSO (cf. Salmos 126: 4). No momento do cativeiro, a espera por um futuro melhor esgotava-se. As forças se esvairiam. Contudo, existe Aquele em quem sempre podemos confiar. A esperança não se acabará com Jesus (cf. Colossenses 1: 5).

• O coração refrigerado está livre para louvar ao Pai (cf. Salmos 23: 3,4);
• O ser esperançoso permanece em alegria (cf. Salmos 42: 11);
• O justo, quando o faz, é guiado no caminho da verdade (cf. Salmos 25: 5);
• A vida deste é cheia do Santo Espírito de Deus (cf. Isaías 44: 3-5).O próprio Cristo afirmou a vinda de um Consolador que renovaria a vida sedenta (cf. João 7: 37-39a). 

OBS.: O Neguebe compreende uma região com cerca de 7.000 metros quadrados. Consiste em um deserto situado entre outros desertos. Permanece por seis meses sem qualquer precipitação; no entanto, no período das chuvas, o local é inundado por fortes torrentes de água que, depois de evaporar, dá lugar a um lindo jardim florido!

           Conclusão: Que, verdadeiramente, em tempo algum se deixe de adorar e engrandecer ao Senhor pelas suas grandes obras; vivamos uma vida de gratidão a Deus (cf. 1 Tessalonicenses 5: 18). Digamos, com convicção: Grandes coisas fez o SENHOR por nós, pelas quais estamos alegres!

Convertei os Vossos Corações!

  Neste novo ano que se iniciará a poucas horas, podemos observar como a população manifesta-se contente e feliz com a chegada de um novo tempo, onde temos a oportunidade de demonstrar nosso amor e carinho e felicidades para quem nós tanto amamos, como uma consequência a uma nova vivência. Entretanto, a grande meta de vós deve ser servir ao Senhor a todo tempo, a fim de que estejamos ajustados a Sua Palavra que é boa e perfeita. Leiamos o que se encontra no último livro do Antigo Testamento, cujo o autor é o profeta e servo de Deus Malaquias, provavelmente 516 a. C., onde ocorrera a reconstrução do Templo e o retorno do exílio babilônico ao povo judeu [ embora seja mais cabível aceitar a ideia de que se passou em 460 a. C. ], a fim de que tivéssemos uma palavra consoladora quanto a esse assunto:

" ... ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais, para que eu [ o Senhor ] não venha e fira a terra com maldição. "

                                                                                                  Malaquias 4: 6

   Parece um tanto assustador afirmar que a última palavra inspirada por Deus no Antigo Testamento seja de maldição propriamente dito, mas esta são as consequências prováveis de Israel caso ele não obedeça ao Pai Celestial (ver Malaquias 4: 6b). Provavelmente, se Deus deixasse inacabado Seu plano redentor, certamente a Terra seria destruída pela maldição de Deus! Mas como Deus é boníssimo, enviou o Seu Único Filho, e a opressão que carregaríamos foi retida pelo Seu amor (ver João 3: 16). Em Lucas 1: 16-17, observamos o seguinte: o provável Elias aqui prometido poderia corresponder a João Batista, pois através de sua pregação, muitos converteriam a sua fé e passariam a viver uma vida de obediência a Deus. Ele havia dito que a morte e destruição seria inevitável. Aqui, a palavra converter tem seu termo grego como sûbh, que dentre quaisquer significado, transmite retornar, restabelecer, restaurar, trazer de volta, etc. Talvez o significado original da palavra aqui traduzida possa nos revelar o segredo de como converter os nossos corações. Observemos algumas dessas lições, para que nosso 2012 seja ricamente abençoado:

I - DEVEMOS TRAZER DE VOLTA O NOSSO PRIMEIRO AMOR (ver Apocalipse 2: 4). Quando falo de primeiro amor, não refiro-me ao fato de sermos cristãos como éramos no passado, mas de sermos o que se chama de filhos de Deus! Quando os pais intercedem por seus filhos, e porque possuem o autêntico amor agindo em suas vidas (ver 1 Coríntios 13: 13), nos dedicando a amar até mesmo os nosso inimigos. O Senhor libertaria o povo de Deus e lhe daria um novo coração purificado e regenerado (ver Ezequiel 36: 26). É dessa maneira que devemos agir! Agir com amor pelo nosso próximo, voltando as nossas origens, ou seja, retrocedendo e retendo as coisas boas do passado (ver Apocalipse 2: 4).

II - DEVEMOS RESTAURAR OS ALTARES QUEBRADOS (ver Ezequiel 37). Quando Israel dizia a seguinte frase: " nossa esperança pereceu ", o Senhor restaurou a sua sorte, e promoveu uma restauração que trazia de volta a espiritualidade de Israel (ver Ezequiel 37: 14). Neemias terminou o seu livro com mudanças na vida espiritual do povo (ver Neemias 13), e Deus deseja terminar esse ano contigo te consagrando a Ele e promovendo um avivamento espiritual em sua vida (ver Habacuque 2: 4)! Deixa ele agir em você!

III - MUDE SUA FORMA DE AGIR E VIVER (ver 1 Coríntios 11: 1). A versão Nova Linguagem de Hoje diz quanto a esse versículo que os pais e filhos deveriam fazer as pazes. É necessário deixarmos nossa velha natureza para admitir uma atitude nova e de acordo com a vontade de nosso bom Deus (ver Gálatas 5: 16; Romanos 8: 28). Da mesma forma, assim como um novo ano está nascendo em nossas vidas, que vocês possam mudar as suas atitudes e seu viver.

CONCLUSÃO: Que o Senhor Jesus possa habitar os vossos corações, bem como convertê-los (ver Ml 4: 6), a fim de que vivamos uma vida que agrade a Deus. Que Deus posa abençoar o ano de 2012 e que de uma maneira maravilhosa possamos nos relacionar cada vez mais com Ele!
Paz e graça a todos!

O Ano Está chegando ao Fim!

  Verdadeiramente, o ano de 2011 nos trouxe excelentes lembranças, trazendo uma vida de felicidade e paz e muita alegria; será um ano que deixará grandes marcas em nossa história. Ano este em que passamos grande parte de nosso tempo nos átrios do Senhor, adorando-o e O reverenciando. Ano este onde o Pai Celestial e Senhor de tudo e de todos nos proporcionou verdadeiras lembranças que nos remetessem ao nosso primeiro amor (ver Apocalipse 2: 5), e nos levou ao verdadeiro arrependimento, através do reconhecimento de Deus Pai (ver 2 Crônicas 7: 14). Enfim, muito poderia ser dito com relação a esse ano, e como ele foi abençoado e rico na presença poderosa de nosso Senhor, porque não permitimos que o fogo do Espírito  Santo  de  Deus pudesse ser apagado em nossos corações (ver Levítico 6: 13; 1 Tessalonicenses 5: 19). Entretanto, existem muitas coisas a serem faladas antes que este ano se encerre e um novo ano se inicie. Para isso, observemos o texto que se encontra em Josué 24: 26-28:

" E Josué escreveu essas palavras no Livro da Lei de Deus; e tomou uma grande pedra e a erigiu ali debaixo do carvalho que estava junto ao santuário do Senhor. E disse Josué a todo o povo: Eis que esta pedra nos será por testemunho; pois ela ouviu toda a palavra que o Senhor nos tem dito; e também será testemunho contra vós, para que não mintais a vosso Deus. Então, Josué despediu o povo, cada um para a sua herdade. "

                                                                                                       Josué 24: 26-28

  Aqui, observamos que Josué escreveu algumas palavras proferidas pela boca de Deus (ver Josué 24: 26), e a fez a fim de que o povo não se esquecesse dos mandamentos de nosso Senhor (ver Josué 24: 27), e que nenhum deles se desvirtuassem dos caminhos do Senhor (ver Josué 24: 24). Quando Josué proferiu a palavra de Deus ao povo, esperassem que tivessem uma atitude de povo de Deus, e não como imundos. Era de uma grande importância que meditassem nas Sagradas Escrituras, como o fez Josué (ver Josué 1: 8). O grande e verdadeiro segredo de Josué conquistar a Terra Prometida é que ele estava em sintonia com a vontade de nosso Pai Celestial (ver Josué 6). Quando o povo de Deus desobedeceu as Suas ordens em Ai (ver Josué 7), eles foram derrotados por aqueles habitantes. Josué colocou uma pedra como lembrança para os judeus de que eram obrigados a obedecer a Deus e estar em sintonia com Sua vontade (ver Josué 5), podendo ser feita uma comparação com os Dez Mandamentos, que foram escritos em pedras (ver Êxodo 20). Ele de certa forma registrou isso porque seus anos de vida estavam se acabando (ver Josué 24), e compreendeu que era obrigado a chamar o povo ao arrependimento! Logo, assim como fez o povo de Israel em total obediência as ordens de Josué, que no ano que está próximo possamos estar mais constantes quanto a leitura da Palavra de Deus (ver Salmos 119: 105)!
Eu desejo a todos um próspero Ano Novo e que todos aqueles que visitam fielmente o meu blog possam ser ricamente abençoados por Deus, e que cada um de vocês possam continuar visitando essa página na web!

Sua vida pode ser uma festa!

  Certamente a embriagues tem sido um tema de grande relevância para todos os filhos de Deus. Embora seja uma pratica altamente abominável aos olhos das Sagradas Escrituras (cf. Levítico 10: 8-11; Provérbios 31: 4, 5, 6, 7; Isaías 28: 7; Romanos 14: 21), muitos dos que são fracos na fé (cf. Romanos 12: 21) acabam por se levar por vãs doutrinas que encubem seus adeptos a acreditar que a embriagues não se trata de um pecado. No entanto, a Bíblia de maneira alguma a total abstinência do vinho, já que Paulo recomendou a Timóteo que consumisse alguma quantidade de vinho, devido alguns distúrbios gástricos que o afligiam (1 Timóteo 5: 23), devido, por sua vez, a grande alcalinidade das águas de Éfeso, província situada na Ásia Menor. Porém, esse tipo de vinho costumava ser o não-embriagante. O escritor Ateneu declara: " Que tome vinho doce, ou mistu-rado com água, ou aquecido, especialmente do tipo protopos [ o suco da uva obtido antes de espremê-las ], por ser bom para o estômago, porque o vinho doce [ oinos ], não deixa a cabeça pesada. " ( Ateneu, Banquete, 2.24). Logo, Timóteo, em respeito ao conselho de Paulo, tomaria uma quantidade moderada a fim de amenizar os efeitos gástricos em seu estômago. Por outro lado, Paulo não ficou sozinho quanto as suas opiniões em relação ao consumo moderado do vinho. Famosos rabinos também tinham suas ideias criadas a partir desse ponto. Literaturas, como a tirosh, trataram a respeito disso: " se for bebido com moderação [ o vinho ] contribui para a liderança, ... se for bebido excessivamente, leva à pobreza. " (Yoma, 76b). " Quem bebe habitualmente, empobrecerá com certeza. " (Enciclopédia Judaica, 12.533). Para um melhor estudo do vinho, devemos ler João 2: 1-11.
 

  Nessa pequena passagem das Sagradas Escrituras podemos presenciar o primeiro milagre realizado pelo Nosso Senhor Jesus em Caná da Galiléia, que de acordo com Khirbet Kana, estabelecia-se a cerca de 15 km de Nazaré, cidade onde o Messias viveu boa parte de Sua vida (cf. João 1: 46),situado próximo ao norte desta mesma cidade, onde foi estabelecida uma comunidade judaica ao longo do período romano, desde que a família do sacerdote Eliasibe ali se estabeleceu depois da terrível desgraça a Jerusalém, em 70 d. C. De acordo com o texto, Jesus foi a um casamento nesta cidade (cf. João 2: 1-2). De acordo com a tradição dos judeus, um casamento poderia durar cerca de uma semana; por isso, era necessário que o noivo tivesse em suas mãos suprimento suficiente para todos. Caso os alimentos ou a bebida acabassem, o casal poderia ser multado, causando não só um prejuízo financeiro, mas também um prejuízo moral. Entretanto havia acabado o vinho (cf. João 2: 3), sendo uma verdadeira humilhação! Entretanto, que tem Jesus como o seu convidado sempre tem abundância! Aqui, a palavra grega para vinho é oinos, determinando o vinho embriagante ou não . O sentido de oinos só pode ser definido somente a partir da probabilidade social.
  Então, Maria vai até a Jesus a fim de que ele pudesse fazer alguma coisa por aqueles convidados e por seus parentes. A resposta de Jesus parece um tanto mal-educada, no entanto a expressão " Mulher " de acordo com a tradição judaica era uma forma de tratamento respeitosa (cf. João 19: 26; 20: 13). Entretanto, Jesus é obrigado a seguir um programa cronológico em Seu ministério. Há alguns que digam que o fato ocorrido a três dias faça menção a obra redentora de Cristo na Sua crucificação e redenção. Outros fazem menção que o primeiro milagre de Moisés foi a transformação de todas as águas em sangue (cf. Êxodo 7: 19), se tratando de uma praga, enquanto a nova redenção promova o milagre da transformação da água em vinho. Depois, o Senhor transforma a água em vinho e esse vinho é considerado bom (cf. João 2: 4-9). O escritor romano Plí-nio afirmava que " o vinho bom " era o vinho mais doce, vinho que podia ser bebido livremente em qualquer quantidade, sendo também chamado de sapa (Plínio, História Natural, XIV, 23-24). Simbolicamente, o vinho representa a alegria do Senhor em nossas vidas (cf. Juízes 9: 13; Salmos 104: 15)! Foi através dEle que hoje usufruímos de alegria plena! E foi através daquelas talhas usadas em rituais judaicos, utilizados para a purificação (cf. João 2: 7) que o Senhor Jesus transformou aquilo que os judeus consideravam como Lei que o novo vinho rompeu a antiga aliança (cf. Mateus 9: 17). Permita que Deus transforme nossas vidas! O termo utilizado aqui para " bom " é kalos, considerado como aquilo que é moralmente bom, dando a enten-der que ele produziu um vinho excelente. Para terminar, gostaria de contar essa ilustração:

" Certa vez um homem que trabalhava em uma mina recebeu Jesus como Seu único Senhor, isso depois dele deixar o vício da bebida. Numa ocasião, um amigo dele que gostava de beber igual a ele perguntou se ele acreditava que Jesus transformou a água em vinho. Ele afirmou que sim. Então ele disse que, assim como Cristo havia transformado água em vinho, Jesus transformou a bebida em móveis, uma cama e comida em sua vida! "

  Que essa alegria de Cristo nunca falte em sua vida, sempre tendo o gozo da salvação, sendo que só pode-mos obter essa alegria se o Espirito Santo habita em nossos corações, nos levando a viver uma vida plena e completa nEle (cf. Gálatas 5: 16)! A paz do Senhor a todos!












 

A Pessoa que Deus Abençoa!

  Embora seja uma triste veracidade, não podemos negar o fato de que muitos dos que vivem hoje no mundo tiveram suas esperanças despedaças, arrancadas de si mesmo a ideologia de que o ser humano tem como um direito a felicidade. Uma vez vi determinado filme que trata aceca deste grande galardão. No final das contas, aquele homem que houvera por muito tempo batalhado por uma vida mais digna e justa. Podemos perceber essa conquista quando milhões de nordestinos, na década de 1970, acabaram deixando suas terras natais a fim de que suas vidas pudessem ser bem-aventuradas. A palavra bem-aventurado vem do hebraico asher, e que por sua vez significa " feliz ", " contente ". Podemos observar o termo makarios como o correspondente grego para esta palavra.
 Em Salmos 1, podemos observar a importância dada pelo autor do mesmo quanto a questão do homem que é bem-aventurado (cf. Mateus 5: 3-12). De acordo com a tradição judaica no século I, muitos deles criam que somente as pessoas saudáveis e ricas é que eram abençoadas por Deus, enquanto aquelas que eram um tanto pobres ou doentes receberam algum castigo de Deus. Entretanto, no Sermão do Monte o próprio Deus em forma humana, Jesus, havia dito que todo aquele que mostrasse um carácter cristão. Aqui, observamos o contraste entre o juízo destinado ao ímpios, bem como a benção de se tornar feliz dada a todos obedientes ao Evangelho (cf. 1 Coríntios 15: 22, 49). Pelo primeiro Adão, percebemos que muitos hoje perecem em seus caminhos, mas o último Adão, Cristo, permitiu que nos tornássemos justos (cf. Romanos 5). Observe-se alguns aspectos essenciais para que nos tornemos felizes!

I - ELE ABENÇOA TODA PESSOA SEPARADA DO MUNDO (v. 1). Compara-se a vida cristã com uma caminhada (cf. Efésios 4: 1, 17; 5: 2, 8, 15). Primeiramente, promovemos um encontro com Cristo por meio da fé que depositamos Nele. Posteriormente, através de alguns passos de fé, aplicamos cada vez mais as verdades bíblicas em nossa vida. No entanto, a Bíblia nos afirma que precisamos seguir somente para o alto, para o autor e consumador da nossa fé, Jesus (cf. Hebreus 12). Logo, vemos aspectos negativos onde não devemos fazer, ou seja, caminhamos nesse mundo, mas não pertencemos a ele (cf. 1 João 1: 5-7). O grande apóstolo Pedro cometeu esse pecado, pois Jesus falou para que ele não segui-lo, no entanto ele o desobedeceu (cf. João 18: 15), e por isso negou a Cristo por três vezes. Conta-se a seguinte história:

" Certa vez meu amigo encontrou um rapaz que se dizia homossexual, entretanto ele converteu-se. Mas quando ele visitou uma igreja evangélica que afirmara que o homossexualismo era um pecado, ele saiu daquela igreja. Posteriormente, o amigo o encontrou novamente, e perguntou se ele havia largado aquela vida. No entanto, ele disse que encontrou uma igreja que dizia que todos eram salvos pela graça, e por isso ele podia continuar homossexual. "

  Certamente as pessoas se esquecem de que precisam deixar o velho homem para viverem continuamente com o Senhor. Logo, esse versículo afirma que pessoas devemos nos afastar:
1º) Os ímpios. O termo hebraico para ímpios é rasha, e que faz menção a uma pessoa moralmente errada; má; uma pessoa perversa; injusta. Essa palavra é traduzida como ÍMPIO cerca de 256 vezes (cf. 1: 1-6; 3: 7; Gênesis 18: 23-25; 2 Crônicas 19: 2; Jó 34: 18, etc.).
2º) Os pecadores. O termo hebraico para essa palavra é chatta, que se refere a um criminoso; errar o alvo; ultrapassar os limites da Lei. Traduzida como pecadores (cf. 1: 1, 5; 25: 8, etc.). São todos aqueles que se rendem aos desejos corruptos da nossa própria carne (cf. Hebreus 11: 25). Eles não herdarão o Reino dos Céus.
3º) Os escarnecedores. O termo hebraico correspondente é luts, e, de certa forma significa zombar; e até mesmo escarnecer; ridicularizar. (cf. v. 1, 22: 7). Muitas dessas pessoas promoviam rodinhas a fim de que a Palavra de Deus seja ridicularizada, pois não aceitam a verdade (cf. 2 Timóteo 3: 1).

CONCLUSÃO: Podemos concluir que, se nos afastarmos dessas pessoas certamente nós teremos a chance de ser pessoas bem-aventuradas, e seremos abundantemente abençoadas.

Nasceu um Menino!

  Decerto, muitas das vezes nos esquecemos daquilo que realmente importa nesta grande comemoração onde o Filho do Homem usurpou de si mesmo a fim de hoje pudéssemos ter vida nEle (cf. Filipenses 2: 5-8). Por outro lado, se não permitimos que o materialismo e a influência daqueles que vivem da ganância possam nos impedir de compreender o nascimento do Filho de Deus, por outro lado somos incapazes de reconhecer as bençãos concedidas por Deus Pai a vós, seus filhos, pela vinda do Messias prometido. Decerto que o cristão Paulo havia avisado a seu filho na fé, Timóteo, acerca que quão difícil seria servir ao Pai e compreender toda a missão do Filho na Terra, pois os tempos seriam difíceis (cf. 2 Timóteo 3: 1), porém é justamente por esse motivo que estou transmitindo essa mensagem a vós, com a finalidade de alertar-vos quanto a isso. Conta-se a seguinte afirmação quanto a Pessoa de Cristo em Sua primeira Vinda:

" É verdade que Napoleão Bonaparte ficou conhecido por ter sido um excelente líder militar, e que o Império Romano no Mundo Antigo tornou-se um dos maiores impérios que o mundo já conheceu, entretanto, nenhuma seita originada nos primeiros séculos da difusão do Evangelho foi capaz de retirar o brilho e a importância de Cristo. Prova disso é de que a Bíblia se tornou um dos livros mais vendidos em todo mundo! "

  Quando Isaías havia proferido uma profecia messiânica quanto a breve vinda do Ungido prometido tempos dantes ao povo de Israel, por volta de 570 a. C., esse profeta que houvera experimentado a glória de Deus em sua vida declara em Isaías 9: 6 acerca de um ser divino, o próprio Jeová, que desde então, passaria a se limitar a um corpo físico a fim de transmitir salvação para o povo (cf. João 1: 1-4). Assim diz as Sagradas Escrituras quanto a esse texto bíblico:

" Pois nasceu um menino; um filho nos foi dado. Ele recebe todo o poder, o governo de toda a terra. E ele será chamado de Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eter- no e Príncipe da Paz. "    Isaías 9: 6

O nascimento de Cristo


  Aqui, podemos observar a predição do nascimento de Cristo (cf. Isaías 7: 14) a uma população onde todas as esperanças foram esgotadas (cf. Ezequiel 37: 11-14),sem que houvesse alguém na qual pudesse libertá-los do jugo da servidão (cf. Isaías 11: 5-10). Por isso, explanarei alguns nomes que são características que são dados a Jesus. De acordo com a tradição judaica, os nomes de cada cidadão judeu, seja o referente homem ou mulher, representam alguma característica ou até mesmo um acontecimento ocorrido com o qual, sendo o mesmo muito importante. Por isso, estaremos conhecendo alguns nomes de Jesus, a fim de que neste Natal o brilho de Cristo, já iluminado a cerca de 2000 anos atrás possa iluminá-los agora:
1º) Maravilhoso Conselheiro (v. 6c)
2º) Deus Poderoso (v. 6c2)
3º) Pai Eterno (v. 6c3)
4º) Príncipe da Paz (v. 6c4)

1º) MARAVILHOSO CONSELHEIRO (cf. Isaías 9: 6). O termo hebraico traduzido para maravilhoso é pele, sendo traduzido como maravilhas (cf. Êxodo 15: 11; Daniel 12: 6), bem como obras maravilhosas (cf. Isaías 29: 14) e maravilhosos (cf. Salmos 119: 129). Já a expressão que traduz conselheiro é ya'ats, e que representa consulta; conselho. Aqui, Jesus é identificado como o supremo Conselheiro, que está sempre a nos ajudar (cf. Isaías 11: 2), pois Ele possui consigo toda a sabedoria e conhecimento.

2º) DEUS PODEROSO (cf. Isaías 9: 6). Algumas versões traduzem essa nomenclatura como o nosso DEUS FORTE. Aqui, a expressão utilizada para designá-las é gibbos, traduzindo como poderoso, grandioso ; chefe; e El, que representa o Todo-Poderoso; o Forte. Diversas passagens na Bíblia fazem referência a esse título (cf. Jó 1: 1; Romanos 9: 5; 1 Timóteo 3: 16).

3º) PAI ETERNO (cf. Isaías 9: 6). O Pai Eterno, autor de todas as obras, e que veio ao mundo a fim de que o homem pudesse usufruir da vida eterna (cf. João 3: 16), sendo considerado o Pai de todos os tempos (cf. Hebreus 1: 2). Entretanto, aí a palavra não se refere a Jesus como o Pai, mas como a fonte de toda a eternidade, assim como o diabo é o Pai [fonte] da mentira (cf. João 8: 44).

4º) PRÍNCIPE DA PAZ (cf. Isaías 9: 6). Aqui, podemos ver uma referência aquele que pode nos dar a paz interior, aquela que o mundo não pode nos dar (cf. João 16: 33), já que alcançamos essa paz porque Deus venceu o mundo (cf. Romanos 5: 1). Por mais que existam guerras e haja rumores de guerra, esteremos com Deus, e isso é motivo para que o shalom de Deus promova o bem-estar em nós.

Que neste Natal, Deus possa abençoá-los ricamente, e que possamos entender o real sentido do Natal, onde o Salvador veio ao mundo, morreu, mas no terceiro dia ressuscitou (cf. Mateus 28: 1-7).
Glória a Deus nas alturas!